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人混一世,修心一生;一世为人,一生修心

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发表于 2018-3-31 19:59:24 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
成熟的不是年纪,而是心态。心的成熟不是遇到的事情多,而是对待事情的态度。
人生,不可能时时顺心、处处完美。有时,遇到话不投机之人,多说是过,置之不理才是一种智慧。所以,境遇好坏之别不是人生下来的坐标,而是后天修心的结果所造成的。

- 01 -
首先,我们要修的就是我们的豁达之心。
花开一季,人活一世,乐天随缘一些,就会轻松自在一些。
毕竟,生活不是战场,无需一较高下。
北宋东坡先生,他的一生大部分时间,都是在颠沛流离中,不停被贬,但他还是非常乐观的,他乐观到什么程度呢?
被贬惠州,他依然不以为苦。那个时候广东是蛮夷之地,什么也没有,他说到那儿还能“日啖荔枝三百颗”。
贬至海南儋州,第一次吃到天然海鲜美的蚝,他跟儿子苏过说:
“你千万不要对外人说海南的蚝怎么好吃,不然京城里的官员听到了,个个都巴不得被贬海南,分走我的美味呢。”
东坡先生看透了,说:人生如梦,一樽还酹江月。
这样的千古感慨,如潮水般拍打着我们的精神彼岸。
在我们彷徨、失意、压抑、落寞之时,总能挥开精神的雾霾。
其实,人生就是这样,它是一场修行,修的就是一颗心。
如若修的一颗进取心,便会事事精进;若是修得一颗豁达心,就是一生畅然。

- 02 -
其次,我们要修的就是我们的淡泊之心。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
只有把名利和享受看得淡一些,才能置身于喧嚣浮华的世界,却依然坚守心灵的一方净土;
才能在面对世间种种诱惑时,依旧保持清醒的头脑,知道自己内心真正追求的东西。
但淡泊之心并非要我们人人去过,陶渊明的五柳先生传中所描绘的乌托邦生活:
一人三餐四季,粗茶淡饭,不理世事,在桃花树下读书,与江中锦鲤作伴……
那如何淡泊?心静、心定方能淡泊。
心静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。
心定,不是两耳不闻天下事,而是在身负重任时,依旧能笑看秋月春风。
宋代诗人林和靖,舍去名,舍去利,舍去高屋广厦和市井繁华。
隐居西湖孤山脚下,草庐为居,在屋前后种满梅树,靠着卖梅子的钱维持简单的生活。
“不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。”
林和靖还常常驾一叶扁舟,往来烟水之间;或倚在老梅树旁,看白鹤起舞;
有时诗兴大发,随口吟出:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,将一生过得诗情画意。
真是“清风朗月不用一钱买”。这简单的平淡里,就藏在人生的丰盈。
舍去过多的欲望和杂念,修炼一颗淡泊之心,灵魂方能从“求不得”和“放不下”里走出来,去发现天地万物的美,丰盈自己,活出自己想要的样子。

- 03 -
最后,就是要修我们个人心中最重要,比例最大的那一部分了,爱人之心。
关于爱人之心,孔子曰:“己所不欲,勿施于人。”
佛祖释迦牟尼说:“恨不止恨,唯爱止恨。”
证严法师说:“这个世界上没有不可以爱的人。”
西方圣经也有言“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”,你若以爱人之心待他人,它日,也定将被人所爱戴。
修爱心,必须先暖心,如何暖,看爱心之书,做爱心之事,跟爱心之人。
在瑞典沃尔沃总部有两千多个停车位,早到的人总是把车停在远离办公楼的地方,天天如此。
有人不解问道:“你们的泊位是固定的吗?”
他们答:“我们到的比较早,有时间多走点路。晚到的同事或许会迟到,需要把车停在离办公楼近的地方。”
看,多为别人着想时,路才会走得更远。
正如《增广贤文》里所讲:“爱人者,人恒爱;敬人者,人恒敬。”

人与人之间,多一份理解就会少一些误会;心与心之间,多一份仁爱就会少一些纷争。
面对伤害,微微一笑是豁达;面对辱骂,不去理会是一种超凡。
忍耐不是懦弱,而是宽容;退让不是无能,而是大度。
人活一世,修心一生;一世为人,一生修心。
心中大自在,人生得自由。
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